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肺气血不足怎么办呢

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”且有效的养肺办法。,　　笑可使人的胸廓扩展胸肌舒展，肺活量增大，调节人体气机的升降，解除胸闷，清除疲惫，恢复体力。尤其是在凌晨锤炼时，假如舒怀大笑，可以使肺吸入很多清爽空气，呼出废气，加快血液循环，从而达到心肺气血调和，以坚持人的情绪稳固。笑可祛病健身，但必需适度，不然会兴尽悲来。,　　绕开肺癌,　　抽烟对安康的伤害是无比大的，生活中必定要戒烟，由于抽烟会将呼吸道上皮的纤毛损坏掉，这些纤毛是呼吸道的“清道夫”，使肺损害增大。,　　30岁从前戒烟能使肺癌的危险下降90%，戒烟5年后，因为抽烟所致的口腔和食管肿瘤危险也会下降一半。,　　多吃坚果，坚果富含元素硒，尤其是高兴果。高兴果中的维E也可以保护肺部，下降患肺癌的危险。,,4,肺的生理功效,,　　1.主气司呼吸,　　肺主气，首见于《内经》。《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺主气包含主呼吸之气和主一身之气两个方面。,　　(1)主呼吸之气：肺主呼吸之气，是指肺是气体交换的场所。如《素问·阴阳应象大论》说：“天气通于肺。”通过肺的呼吸作用，不断吸进清气，排出浊气，弃旧容新，实现机体与外界环境之间的气体交换，以保持人体的性命活动。,　　肺主呼吸的功效，实际上是肺气的宣发与肃降作用在气体交换过程中的详细表现：肺气宣发，浊气得以呼出;肺气肃降，清气得以吸入。肺气的宣发与肃降作用协调有序，则呼吸平均顺畅。肺气失宣或肺气失降，临床都有呼吸异样的表现，但临床表现有所不同。如果因外感引动内饮，壅塞气道，肺气失宣，多为胸闷气急或发为哮喘;如果因肝火上炎，耗伤肺阴，肺失肃降，多致喘咳气逆。,　　(2)主一身之气：肺主一身之气，是指肺有主司一身之气的生成和运转的作用。故《素问·六节藏象论》说：“肺者，气之本。”,　　肺主一身之气的生成，体现于宗气的生成。一身之气主要由先天之气和后天之气构成。宗气属后天之气，由肺吸入的自然界清气，与脾胃运化的水谷之精所化生的谷气相联合而生成。宗气在肺中生成，积压于胸中“气海”，上走息道出喉咙以增进肺的呼吸，如《灵枢·五味》所说“其大气抟而不可者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入”，并能灌注心脉以助心推进血液运转，还可沿三焦下行脐下丹田以资先天元气，故在机体性命活动中据有无比重要的地位。宗气是一身之气的重要构成部分，宗气的生成关系着一身之气的盛衰，因此肺的呼吸功效健全与否，不只影响着宗气的生成，也影响着一身之气的盛衰。,　　肺主一身之气的运转，体现于对满身气机的调节作用。肺有节律的呼吸，对满身之气的升降出入运动起侧重要的调节作用。肺的呼吸平均顺畅，节律一致，和缓有度，则各脏腑经络之气升降出入运动顺畅协调。,　　肺的呼吸失态，不只影响宗气的生成及一身之气的生成，招致一身之气不足，即所谓“气虚”，出现少气不足以息、声低气怯、肢倦乏力等症，而且影响一身之气的运转，招致各脏腑经络之气的升降出入运动失调。,　　肺主一身之气和呼吸之气，实际上都基于肺的呼吸功效。肺的呼吸调匀是气的生成和睦机调畅的基本条件。假如肺的呼吸功效失态，势必影响一身之气的生成和运转。若肺丧失了呼吸功效，清气不能吸入，浊气不能排出，新陈代谢结束，人的性命活动也就终结了。所以说，肺主一身之气的作用，主要取决于肺的呼吸功效。,　　2.主行水,　　肺主行水，是指肺气的宣发肃降作用推进和调节满身水液的输布和排泄。《素问·经脉别论》称作“通调水道”。肺主行水的内涵主要有两个方面：一是通过肺气的宣发作用，将性格转输至肺的水液和水谷之精中的较轻清部分，向上向外布散，上至头面诸窍，外达满身皮毛肌腠以濡润之;输送到皮毛肌腠的水液在卫气的推进作用下化为汗液，并在卫气的调节作用下有控制地排出体外。二是通过肺气的肃降作用，将性格转输至肺的水液和水谷精微中的较稠厚部分，向内向下输送到其余脏腑以濡润之，并将脏腑代谢所发生的浊液(废水)下输至肾(或膀胱)，成为尿液生成之源。,　　肺以其气的宣发与肃降作用输布水液，故说“肺主行水”。又由于肺为华盖，在五脏六腑中位置最高，参加调节满身的水液代谢，故清·汪昂《医方集解》称“肺为水之上源”。,　　外邪袭肺，肺失宣发，可致水液向上向外输布失态，出现无汗、满身水肿等症。内伤及肺，肺失肃降，可致水液不能下输其余脏腑，浊液不能下行至肾或膀胱，出现咳逆上气，小便不利，或水肿。肺气行水功效失态，招致脾转输到肺的水液不能正常布散，聚而为痰饮水湿;水饮蕴积肺中，壅塞气道，则影响气体交换，一般都有咳喘痰多的表现，甚则不能平卧。病情进一步发展，可致满身水肿，并能影响他脏的功效。临床上对水液输布失态的痰饮、水肿等病证，可用“宣肺利水”和“降气利水”的办法进行医治。因为水液输布障碍主如果因外邪侵袭而致肺气的宣发作用失态，故临床上多用宣肺利水法来医治，即《内经》所谓“开鬼门”之法，古人喻之为“提壶揭盖”，清·徐大椿《医学源流论》则称之为“开上源以利下贱”。,　　3.朝百脉，主治节,　　肺朝百脉，是指满身的血液都通过百脉流经于肺，经肺的呼吸，进行体内外清浊之气的交换，而后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到满身。,　　满身的血脉均统属于心，心气是血液循环运转的基础动力。而血液的运转，又赖于肺气的推进和调节，即肺气拥有助心行血的作用。肺通过呼吸运动，调节满身气机，从而增进血液运转。故《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动。”《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸。”同时，肺吸入的自然界清气与脾胃运化而来的水谷之精所化的谷气相联合，生成宗气，而宗气有“贯心脉”以推进血液运转的作用。肺气充分，宗气茂盛，气机调畅，则血运正常。若肺气衰弱或阻塞，不能助心行血，则可招致心血运转不畅，甚至血脉瘀滞，出现心悸胸闷，唇青舌紫等症;反之，心气虚衰或心阳不振，心血运转不畅，也能影响肺气的宣通，出现咳嗽、气喘等症。,　　肺主治节，是指肺气拥有管理调节肺之呼吸及满身之气、血、水的作用。《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节的生理作用主要表现在四个方面：一是管理调节呼吸运动：肺气的宣发与肃降作用协调，保持顺畅平均的呼吸，使体内外气体得以正常交换。二是调理满身气机：通过呼吸运动，调节一身之气的升降出入，坚持满身气机调畅。三是管理调节血液的运转：通过肺朝百脉和睦的升降出入运动，辅助心脏，推进和调节血液的运转。四是管理调节津液代谢：通过肺气的宣发与肃降，管理和调节满身水液的输布与排泄。由此可见，肺主治节，是对肺的主要生理功效的高度概括。,　　4.造血功效,,5,肺与形窍志关系,,　　1.在体合皮，其华在毛,　　皮毛，包含皮肤、汗腺、毫毛等组织，是一身之表。它们依附于卫气和津液的温养和润泽，拥有防备外邪，调节津液代谢，调节体平和辅助呼吸的作用。肺与皮毛相合，是指肺与皮毛的互相为用关系。,　　肺对皮毛的作用，主要有二：①肺气宣发，宣散卫气于皮毛，发挥卫气的温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖及防备外邪侵袭的作用;②肺气宣发，输精于皮毛，马上津液和部分水谷之精向上向外布散于满身皮毛肌腠以滋养之，使之红润光泽。若肺精亏、肺气虚，既可致卫表不固而见自汗或易感冒，又可因皮毛失濡而见干枯不泽。,　　皮毛对肺的作用，也主要有二：①皮毛能宣散肺气，以调节呼吸。《内经》把汗孔称作“玄府”，又叫“气门”，是说汗孔不只是排泄汗液之门户，并且也是跟着肺的宣发和肃降进行体内外气体交换的部位。②皮毛受邪，可内合于肺。如寒邪客表，卫气被郁遏，可见恶寒发烧、头身疼痛、无汗、脉紧等症，若伴有咳喘等症，则表示病邪已伤及肺脏。故医治外感表证时，解表与宣肺常同时并用。,　　2.在窍为鼻,　　鼻为呼吸之气出入的通道，与肺直接相连，所以称鼻为肺之窍。鼻为呼吸道之最上端，通过肺系(喉咙、气管等)与肺相联，拥有主通气和主嗅觉的功效。鼻的通气和嗅觉功效，都必需依附肺气的宣发作用。肺气宣畅，则鼻窍通利，呼吸安稳，嗅觉灵敏;肺失宣发，则鼻塞不通，呼吸不利，嗅觉亦差。故曰：“鼻者，肺之官也”(《灵枢·五阅五使》);“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣”(《灵枢·脉度》)。临床上常把鼻的异样变化作为诊断肺病的根据之一，而医治鼻塞流涕、嗅觉失态等病证，又多用辛散宣肺之法。,　　3.在志为忧(悲),　　对于肺之志，《内经》有二说：一说肺之志为悲;一说肺之志为忧。但在论及五志相胜时则说“悲胜怒。”悲和忧虽然略有不同，但其对人体生理活动的影响是大体雷同的，因此忧和悲同属肺志。悲忧皆为人体正常的情绪变化或情感反应，由肺精、肺气所化生，是肺精、肺气生理功效的表现形式。过度悲哀或过度忧郁，则属不良的情志变化，对人体的影响主如果损害肺精、肺气，或招致肺气的宣降运动失调。《素问·举痛论》说：“悲则气消。”伤心过度，可出现呼吸气短等肺气不足的景象。反之，肺精气虚衰或肺气宣降失调时，机体对外来非良性刺激的耐受才能下降，易于发生悲忧的情绪变化。,　　4.在液为涕,　　涕，即鼻涕，为鼻黏膜的分泌液，有润泽鼻窍的作用。鼻涕由肺精所化，由肺气的宣发作用布散于鼻窍，故《素问·宣明五气》说：“五脏化液……肺为涕。”肺精、肺气的作用能否正常，亦能从涕的变化中得以反应。如肺精、肺气充分，则鼻涕润泽鼻窍而不过流。若寒邪袭肺，肺气失宣，肺之精津被寒邪所凝而不化，则鼻流清涕;肺热壅盛，则可见喘咳上气，流涕黄浊;若燥邪犯肺，则又可见鼻干而痛。,　　5.与秋气相通应,　　五脏与自然界四时阴阳相通应，肺主秋。肺与秋同属于五行之金。时令至秋，暑去而凉生，草木皆凋。人体肺脏主清肃下行，为阳中之阴，同气相求，故与秋气相应。秋季之肃杀，是对夏气成长太过的削减;肺气之肃降，是对心火上炎太过的制约。肺与秋气相通，故肺金之气应秋而旺，肺的制约和收敛功效强大。时至秋天，人体气血运转也随“秋收”之气而败落，逐步向“冬藏”过渡。故养生家强调，人气亦当适应秋气而渐收。如《素问·四气调神大论》云：“秋三月……使志安宁，以缓秋刑;收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。”医治肺病时，秋季不可过火发散肺气，而应顺其敛降之性。别的，秋季气候多清冷干燥，而肺为清虚之脏，喜润恶燥，故秋季易见肺燥之证，临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症。,　　6.与五色、方位，表里关系,　　肺在五色上是白色，五行属金，方位在西方，肺部疾病都会引起面色发白，别的肺与大肠相表里，经络走向下络大肠，所以一般肺部疾病也会引起大肠的表现，如排便的异样，许多肺病患者便秘的起因。,,。

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